佛教於東漢時期經中亞、西域東傳至中國後，歷經二千年來中國本土社會、經濟、政治制度等諸多因素的發展，外來的佛教在中國的土地上成長茁壯，最後成為中國的佛教。在佛教的造像藝術表現上，亦是早在佛教傳入之前，中國本土便已存在成熟的造像藝術，雖非專為供奉祭祀之用，但各種泥偶人俑，不論是木刻、石刻或青銅鑄造之人物形象，技巧已發展得相當普遍成熟。因此，當佛教思想及造像製作技術傳入後，融入中國本土的宗教思想與人物造像技術，因而演變出各種不同時代藝術風格之佛像。

　　佛教造像藝術形式豐富，如雕像、塑像、鑄像、夾紵漆像等，其中的雕像有木、石、玉雕等。鑄像亦是相當普遍的造像藝術形式，主要多以金、銀、銅、鐵等金屬材質為媒介。金色身相原為佛的三十二相特徵之一，因此，不論是木雕或陶塑或石刻，往往都會在表面塗上金色裝飾，主要用以表現佛的慈眼顧視眾生，如同日光普照一切眾生，無所不在。一般而言，金銅佛像多半以銅或青銅鑄造，表面鍍金，又稱鎏金佛像，多半被供奉於寺廟或宮廷之中。鎏金，其實是一種傳統金屬裝飾工藝技術，而且是早在戰國時期便已出現的技法，但當時大多以鑄造器物為主，直到南北朝以後，因佛教興盛，而開始應用於佛教造像之製作，並忠實體現各個時代之風格與社會背景。

　　中國之金銅佛像自南北朝起，歷經隋、唐、宋、元、明、清各代的傳承，以傳統民族工藝技術，樹立了各代的佛教造像特色，同時地域的不同亦是使風格特色產生演變之重要因素。此次本館舉辦之「藏佛觀雲—金銅佛像展」，展出30餘尊金銅佛像，以及鑄金佛塔、鍛金鑿刻佛經卷等文物。期透過本展，引領觀眾一同欣賞中國金銅佛造像藝術的精湛工藝。